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似乎总觉得他的眼光与心量,不够高远旷遍,在家族与国界的圈限中辗转盘回,令人生起发不开、扩不透的局促感。因此,儒家的若观若行,深为时空拘囿著,不能从缘起无边中发广大心,不能从缘空无性中破自性见,这必然的会...系联一贯,将个我的虚幻之相,破绝得彻底廓清。声闻行者至此则安住于涅槃界,菩萨行者则更发广大菩提心,形成了大小乘的分野。大乘行者以大菩提为究极的标徽,所以不急于尽断烦恼,于生死中“留惑润生”;从长时大空...
释仁俊
|佛学论文|因明|五明|
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说明菩萨五位的修行次第。金刚杵“初后阔,中则狭”,初与末的宽阔着重菩萨慈悲的广大心与广大行,中间专注于禅观的修持以获证彻悟的空性,代表在悲心深化的基础下从事止观的修证,并于证悟后开方便而广于利他。即整个...恩义,更由于允许各自忠于自己的信仰而有千峰竞秀的呈现。 (五) 人间佛教应千峰竞秀 正因在佛法广大的门下可以有千峰竞秀的呈现,所以笔者十几年来虽然数度参与和印顺法师及其门下的论战,但也清楚地认识到...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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正面吐露其意趣,即学菩萨发心——发长远心,发广大心,学菩萨修行——六度、四摄。也唯有依人生增进而进趣佛乘,才吻合佛心,适应时代,这就是“人生...僧众的团体。”
这样做体现出的是一种高尚的僧格与人格。培育广大佛教徒首先具备僧格,进而具有高尚的人格,正是太虚大师进行革新的重心所在。以上所批评的佛教界乱象和颓败之风,是社会所诟病的...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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欲相警诫,乃弹指悟之而告曰:“惜哉!如何舍广大心为狭劣志,从独善之怀弃兼济之愿,欲为善利,当广传说慈氏菩萨所制《瑜伽师地论》,导诱后学,为利甚大。”陈那受其化文殊的指点,作《广因明论》,但恐学者惧其...所以,我认为只要符合佛教的三法印(或四法印)、缘起说的一切思想、言行都是佛法。若兼发菩提心,上求佛果,下化众生,有利他精神的思想、言行,就是大乘佛法。从这一角度来看,佛陀在成道前的无尽生涯中,不论为鹿...
肖 雨
|佛学论文|因明|五明|
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又发现了大乘信仰的流行在于大乘佛、菩萨本生中的本愿思想的兴起和建立。于是我找到了成佛和行菩萨道的方法——至诚为众生的福利设施发广大心,除誓愿为众生祚福,求益以外,更要努力去实践它,完全实践誓愿之时,即...自己是个发心、负责、带劲、热心、有理想、有见地、有目标,又诚恳的人,可是常常要遭遇到一些莫须有的冤枉、委屈和陷害。看起来,虎背熊腰,强壮如牛,却是个药罐子,全身没一处不痛,没几天就要病一回,并且这个病好...
依淳著
|佛学论文|因明|五明|
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除也。 一切诸法无住无染,不作留住,乃能得见诸法清净。 此观一切种戒究竟毗尼。谓观一切法无住故,具足含摄一切行法,而无所得,亦无染著。故能发广大心,清净坚固以戒庄严也。 一切诸法住虚空际,离诸... △六、劝嘱。 优波离,若有菩萨无有方便,欲相应心而犯于戒,生于怖畏,于嗔犯戒不生怖畏。若有菩萨而有方便,嗔相应心而犯于成,而生怖畏;欲相应心而犯于戒,不生怖畏。 有方便者,谓发欢喜心相应诸法...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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菩萨修行大乘,自久远大劫以来,发广大心,精修无间,期登圣果,因此称为勤大。
5.巧大:谓菩萨修行大乘,由善巧方便,化导于他,不舍生死,化身生趣,于生死中去住自在,救度众生,因此称为巧大。
...维摩诘经》说:“菩萨随其方便,则成就众生;随成就众生,则佛土净;……若菩萨欲得净土,当净其心,随其心净,则佛土净。”意思是说佛国、佛土在众生身上求,...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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道心、功德心、深信心、尊敬心、广大心、忍耐心等,凡能帮助我们完成“自利利他,自觉觉他”,学佛最高目标的愿心,都是学佛者不可一刻或忘的发心。尤其应该发以下四种心,立四种愿: 一、四心 1.发慈悲心...我们的思想主宰了一切的行动,因此唯有发心,才能产生力量,尤其像普度众生这么艰钜的使命,如果没有无量的发心,徒有行动,还是无法产生广大的效益。因此,我们要行长远的菩萨道,就必须发起无限的菩萨心。 ...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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析理微妙,能令学者心神领会,尤对修行的次第浅深、因缘厚薄、觉性层次,掌握独特的教学要诀,使人按图索骥,随顺而入,的确总摄了如来广大深法无边义。 本论依一心建立二门:心真如门与心生灭门。心真如,是指...劫以来,发广大心,精修无间,期登圣果。 (五)巧大-由善巧方便,化导于他,不舍生死,垂形诸趣,于生 死中去住自在。 (六)畏大-智力内充,明了决定,于大众中广说一切法义,既决 定无失,则无...
净元法师
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大家精诚合作,筹画经费,创办教育,栽培佛教后起人才,以使佛教住持,弘扬,都有人才。在文化方面,努力宣传佛教教义,令一般未信佛教的人,生起正信;已信佛的人,发广大心,唯有这样,才能把一向消沉的佛教,一转...应当住世一劫。’由你不答的缘故,所以令佛早入涅槃,你有突吉罗罪。” 阿难:“因为当时有魔王覆蔽了我的心,所以弄得我不能开口,并不是我有什么坏心,而故意不答佛” 迦叶:“你同佛折袈裟的时候,你为什么用...
慈航法师
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