找到相关内容234篇,用时29毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 从无边慈辉中发挥无上大愿

    似乎总觉得他的眼光与量,不够高远旷遍,在家族与国界的圈限中辗转盘回,令人生起发不开、扩不透的局促感。因此,儒家的若观若行,深为时空拘囿著,不能从缘起无边中发广大,不能从缘空无性中破自性见,这必然的会...系联一贯,将个我的虚幻之相,破绝得彻底廓清。声闻行者至此则安住于涅槃界,菩萨行者则更发广大菩提,形成了大小乘的分野。大乘行者以大菩提为究极的标徽,所以不急于尽断烦恼,于生死中“留惑润生”;从长时大空...

    释仁俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16395960814.html
  • 千峰竞秀的人间佛教

    说明菩萨五位的修行次第。金刚杵“初后阔,中则狭”,初与末的宽阔着重菩萨慈悲的广大广大行,中间专注于禅观的修持以获证彻悟的空性,代表在悲心深化的基础下从事止观的修证,并于证悟后开方便而广于利他。即整个...恩义,更由于允许各自忠于自己的信仰而有千峰竞秀的呈现。  (五) 人间佛教应千峰竞秀  正因在佛法广大的门下可以有千峰竞秀的呈现,所以笔者十几年来虽然数度参与和印顺法师及其门下的论战,但也清楚地认识到...

    温金柯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16573261854.html
  • 完成在人格——重读太虚大师《我的佛教改进运动略史》

    正面吐露其意趣,即学菩萨发——发长远,发广大,学菩萨修行——六度、四摄。也唯有依人生增进而进趣佛乘,才吻合佛心,适应时代,这就是“人生...僧众的团体。”   这样做体现出的是一种高尚的僧格与人格。培育广大佛教徒首先具备僧格,进而具有高尚的人格,正是太虚大师进行革新的重心所在。以上所批评的佛教界乱象和颓败之风,是社会所诟病的...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20474162938.html
  • 印度的文殊信仰

    欲相警诫,乃弹指悟之而告曰:“惜哉!如何舍广大为狭劣志,从独善之怀弃兼济之愿,欲为善利,当广传说慈氏菩萨所制《瑜伽师地论》,导诱后学,为利甚大。”陈那受其化文殊的指点,作《广因明论》,但恐学者惧其...所以,我认为只要符合佛教的三法印(或四法印)、缘起说的一切思想、言行都是佛法。若兼发菩提,上求佛果,下化众生,有利他精神的思想、言行,就是大乘佛法。从这一角度来看,佛陀在成道前的无尽生涯中,不论为鹿...

    肖 雨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21013063182.html
  • 本生经的起源及其开展(1)

    又发现了大乘信仰的流行在于大乘佛、菩萨本生中的本愿思想的兴起和建立。于是我找到了成佛和行菩萨道的方法——至诚为众生的福利设施发广大,除誓愿为众生祚福,求益以外,更要努力去实践它,完全实践誓愿之时,即...自己是个发、负责、带劲、热心、有理想、有见地、有目标,又诚恳的人,可是常常要遭遇到一些莫须有的冤枉、委屈和陷害。看起来,虎背熊腰,强壮如牛,却是个药罐子,全身没一处不痛,没几天就要病一回,并且这个病好...

    依淳著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21471964807.html
  • 佛说决定毗尼经略疏(2)

    除也。  一切诸法无住无染,不作留住,乃能得见诸法清净。  此观一切种戒究竟毗尼。谓观一切法无住故,具足含摄一切行法,而无所得,亦无染著。故能发广大,清净坚固以戒庄严也。  一切诸法住虚空际,离诸...  △六、劝嘱。  优波离,若有菩萨无有方便,欲相应而犯于戒,生于怖畏,于嗔犯戒不生怖畏。若有菩萨而有方便,嗔相应而犯于成,而生怖畏;欲相应而犯于戒,不生怖畏。  有方便者,谓发欢喜相应诸法...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22054765306.html
  • 星云法师:人间佛教的建立

    菩萨修行大乘,自久远大劫以来,发广大,精修无间,期登圣果,因此称为勤大。   5.巧大:谓菩萨修行大乘,由善巧方便,化导于他,不舍生死,化身生趣,于生死中去住自在,救度众生,因此称为巧大。   ...维摩诘经》说:“菩萨随其方便,则成就众生;随成就众生,则佛土净;……若菩萨欲得净土,当净其,随其心净,则佛土净。”意思是说佛国、佛土在众生身上求,...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372569460.html
  • 星云法师:如何实践佛法

    道心、功德、深信、尊敬广大、忍耐等,凡能帮助我们完成“自利利他,自觉觉他”,学佛最高目标的愿心,都是学佛者不可一刻或忘的发。尤其应该发以下四种心,立四种愿:   一、四   1.发慈悲...我们的思想主宰了一切的行动,因此唯有发,才能产生力量,尤其像普度众生这么艰钜的使命,如果没有无量的发,徒有行动,还是无法产生广大的效益。因此,我们要行长远的菩萨道,就必须发起无限的菩萨。   ...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372769462.html
  • 净元法师著:大乘起信论述解(1)

    析理微妙,能令学者心神领会,尤对修行的次第浅深、因缘厚薄、觉性层次,掌握独特的教学要诀,使人按图索骥,随顺而入,的确总摄了如来广大深法无边义。   本论依一心建立二门:真如门与心生灭门。真如,是指...劫以来,发广大,精修无间,期登圣果。   (五)巧大-由善巧方便,化导于他,不舍生死,垂形诸趣,于生  死中去住自在。   (六)畏大-智力内充,明了决定,于大众中广说一切法义,既决  定无失,则无...

    净元法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042970233.html
  • 菩提心影:杂俎篇(二)

    大家精诚合作,筹画经费,创办教育,栽培佛教后起人才,以使佛教住持,弘扬,都有人才。在文化方面,努力宣传佛教教义,令一般未信佛教的人,生起正信;已信佛的人,发广大,唯有这样,才能把一向消沉的佛教,一转...应当住世一劫。’由你不答的缘故,所以令佛早入涅槃,你有突吉罗罪。”  阿难:“因为当时有魔王覆蔽了我的,所以弄得我不能开口,并不是我有什么坏,而故意不答佛”  迦叶:“你同佛折袈裟的时候,你为什么用...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075770425.html